ХОРОВОД
Хоровод является неотъемлемой частью русской традиционной культуры. Но то представление, которое имеет о нём современный человек — жалкая пародия на то, что было в реальности.
Традиционный русский хоровод — это мощная телесно-ориентированная практика и магический обряд одновременно. И здесь сразу важно сказать, что в аутентичном хороводе всегда пели. И не просто двигались под музыку. Важно было звучать, проявляться голосом всем вместе в одном пространстве.
Форма хоровода далеко не всегда круг. В хороводе люди вместе своими телами создают динамический рисунок в пространстве и при этом поют. Рисунки могли быть очень сложными и многогранными. И пели все, кто водил хоровод. Это не выступление или представление. Хоровод — это горизонтальная практика, в которой нет ведущего и ведомого.
В традиции были хороводы на разные задачи и разное время. Условно их можно разделить на обрядовые (календарные), которые выполняли функцию коллективной практики достижения цели (например, чтобы пошёл дождь), и бытовые, которые выполняли задачу социального взаимодействия.
В культуре хоровод часто связывают с летом. На практике же у человека в это время года были совсем другие задачи. Это в современном мире тёплый сезон ассоциируется с отдыхом. В традиции это был период активных сельскохозяйственных работ. Как только начиналась страда, всё силы бросались на урожай. Летом было только несколько дат, когда могли водить хороводы. А самый большой хороводный комплекс приходится на весну. Дальше идет осень и после — небольшие святочные хороводы.
Кто же водил хороводы в традиции? Это зависело от задач. В весенний период это, как правило, были молодые девушки. Как земля готовилась к зачатию, так и они объединяли свою энергию для общих целей. Важно понимать, что реальные описания с экспедиций и статей этнографов, по которым мы получаем информацию о традиционных практиках — это примерно конец 18 и начало 19 века. И на этом этапе истории мы уже имеем ядерную смесь языческой традиции, православия и даже взглядов самих исследователей. Но мы можем вспомнить, что праздники годового круга этого периода опираются на идею пробуждения молодой Богини, юной девы. И тогда весенние хороводы молодых девушек и нерожавших замужних женщин начинают приобретают не только аграрный смысл.
Сейчас можно встретить много вариантов стилизованных хороводных техник. Но это не аутентичный хоровод.
Хоровод и русская традиционная культура в целом — не про радость. Задача хоровода в культуре — телесная терапия через голос, движение, контакт с другими людьми, и определение себя в этом взаимодействии вскрывает совершенно разные чувства и состояния
Это аналог глубокой психологической работы, когда через хоровод и песни человек погружался в разные состояния и мог выводить чувства и эмоции через тело и пение. Вскрывали болевые моменты, выводили их, проживали и трансформировали.
Это практика про признание всех чувств и разного себя. Смелость показать себя настоящим. Быть уязвимым в кругу других людей. Проживать свои чувства среди людей. Русская традиция — про право выпускать всё, что с тобой случилось, при поддержке группы.
Следующий важный момент: чтобы хоровод побежал, энергия по нему потекла, каждый из участников должен быть, с одной стороны, адаптивен к другим, податлив, должен уметь чувствовать и подстраиваться, а с другой стороны — должен сохранять свою собственную ось, свой стержень. Опять мы обращаем внимание на коллективность традиционной культуры: даже собственное центрирование происходит через группу. И в наше время не менее важно взаимодействовать с окружающими, быть вместе и не терять себя. Когда вы умеете предъявить себя в общем пространстве, но при этом не высовываетесь, а вливаетесь своей энергией в общее поле.
Во время хоровода реализуются следующие задачи: проявляться через голос, почувствовать контакт с телом, войти во взаимодействие с другими, выстроить свой собственный стержень и направить общую энергию поля на реализацию намерения группы. Вот здесь уже начинается магический аспект обряда.
Вся деревня может идти в поле несколько километров, создавая определённый динамический орнамент со специальными песнями и выстроенным намерением каждого на одну общую задачу. Забегали мурашки по телу?
В культурных кодах других народов мы часто видим, что есть какой-то шаман, маг, который отвечает за связь племени с другим миром. В русской культуре за эти процессы отвечает всегда группа, коллектив, и каждый является полноценным участником. Принципиально другой механизм выстраивания контакта с потусторонним миром. Как будто люди своей коллективной силой взаимодействуют и пытаются сделать эту коммуникацию контролируемой. Фактор коллективности в аутентичной русской традиции очень силён. Проявляется принадлежность к своей группе людей — круг своих. И то, что мы сейчас так много говорим о поиске своих людей, своей стаи — это не что-то новое, а возврат к корням. Сначала мы расширились до масштабов мира так, что традиционная коллективность совсем пропала в изначальном понимании. И получилась ситуация — одни перед всеми. А сейчас возвращаемся к идее поиска своей стаи, важности сообществ и коллективных процессов, объединенных общими идеалами и целями. Вот и в хороводе работает механизм, когда «мы» сильнее, чем «я». И сила группы гораздо больше, чем каждого по отдельности.
ТЕКСТ: Светлана Анзулевич
ФОТО: интернет